{"id":8796,"date":"2023-11-07T08:24:17","date_gmt":"2023-11-07T13:24:17","guid":{"rendered":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/?p=8796"},"modified":"2023-11-07T08:27:39","modified_gmt":"2023-11-07T13:27:39","slug":"la-hora-de-la-eutanasia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/2023\/11\/07\/la-hora-de-la-eutanasia\/","title":{"rendered":"LA HORA DE LA EUTANASIA"},"content":{"rendered":"\t\t
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LA HORA DE LA EUTANASIA<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El caso de Paola Rolda\u0301n ha llevado el debate sobre la eutanasia ante la Corte Constitucional. Resulta difi\u0301cil para el pai\u0301s seguir evadiendo el tema. Conforme la esperanza de vida aumenta y las herramientas cienti\u0301ficas para prolongar la existencia se afianzan, cada vez ma\u0301s ecuatorianos se ven abocados a un final que juzgan indigno o intolerablemente doloroso. No se trata de una pole\u0301mica importada o de una moda reto\u0301rica, sino de una consecuencia inevitable del progreso y del avance de la modernidad, a la que el pai\u0301s no es inmune. Lo lo\u0301gico y coherente, tal y como ya ha su- cedido en pai\u0301ses vecinos, es reconocer el derecho de los ciudadanos a decidir sobre su propia vida. Ninguna autoridad puede interferir con la autonomi\u0301a de un ciudadano al momento de decidir si su vida merecer ser vivida o no. Cualquier razonamiento que parta de asumir que la vida de un individuo no le pertenece a si\u0301 mismo, sino al Estado, a un dios o a la comunidad, esta\u0301 irremediablemente ren\u0303ido con los principios de un pai\u0301s laico fundado sobre el respeto a las libertades individuales. Todo ecuatoriano en su derecho de consagrar incondicional- mente su vida a la figura o causa de su eleccio\u0301n, pero no a impone\u0301rsela tambie\u0301n a sus compatriotas. No es posible ni legal que un ciudadano renuncie voluntariamente a su vida, ni esta\u0301 bien condenar- lo a que tenga que hacerlo de forma subrepticia o indigna. Sin embargo, si\u0301 es necesario establecer quie\u0301n y bajo que\u0301 condiciones puede asistirlo o, sobre todo, negarse a hacerlo. Tambie\u0301n, tal y como se ha hecho en otros pai\u0301ses, se debera\u0301 establecer un compasivo sistema de cuidado y asistencia que mantenga a esa opcio\u0301n u\u0301nicamente como el desafortunado u\u0301ltimo recurso que es y debe ser<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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