{"id":74932,"date":"2026-11-03T10:14:31","date_gmt":"2026-11-03T15:14:31","guid":{"rendered":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/?p=74932"},"modified":"2026-11-03T10:14:31","modified_gmt":"2026-11-03T15:14:31","slug":"4-de-noviembre-el-orgullo-de-un-pueblo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/2026\/11\/03\/4-de-noviembre-el-orgullo-de-un-pueblo\/","title":{"rendered":"4 DE NOVIEMBRE: EL ORGULLO DE UN PUEBLO"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"839\" height=\"580\" src=\"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/image-21.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-74933\" style=\"aspect-ratio:1.4465728654574221;width:474px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/image-21.png 839w, https:\/\/elmercuriomanta.ec\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/image-21-300x207.png 300w, https:\/\/elmercuriomanta.ec\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/image-21-768x531.png 768w\" sizes=\"(max-width: 839px) 100vw, 839px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hola, amigos. Escribo desde Manta, en el Mes de la Mante\u00f1idad, para enfatizar en una fecha y lo que ha generado a lo largo de 104 a\u00f1os. He recopilado mis investigaciones en un libro cuyo t\u00edtulo es: \u201c4 de noviembre: el orgullo de un pueblo\u201d, de pronta circulaci\u00f3n. Observo que, en toda sociedad, existen momentos en los que sus habitantes dejan de verse solamente como vecinos que comparten un territorio; comienzan a reconocerse como una comunidad con un destino com\u00fan. Ese cambio no siempre es visible. No se anuncia con discursos solemnes ni aparece de un d\u00eda para otro. Es un proceso silencioso que madura en la conciencia colectiva. Las grandes transformaciones hist\u00f3ricas suelen comenzar as\u00ed. Antes de que existan leyes, existen ideas. Antes de que aparezcan decretos, existen conversaciones. Antes de que una comunidad reclame nuevos derechos, primero debe convencerse de que est\u00e1 preparada para asumir nuevas responsabilidades. En 1912, Manta viv\u00eda ese proceso. El dinamismo de su puerto y el esfuerzo cotidiano de su gente generaba una confianza creciente en sus propias capacidades. Se hab\u00eda convertido en el 4 DE NOVIEMBRE:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">EL ORGULLO DE UN PUEBLO Josel\u00edas S\u00e1nchez Ramos 2026-11-02 segundo puerto de la rep\u00fablica, su tren a Santa Ana estaba en construcci\u00f3n, grandes buques de Europa y Estados Unidos acoderan en su rada para recibir la tagua y otros productos de la exportaci\u00f3n. Los inmigrantes que hab\u00edan llegado desde fines del siglo 19 crearon una nueva fisonom\u00eda urbana que cambiar\u00eda para siempre al peque\u00f1o puerto de Manta. Establecieron un eje central, una calle desde la desembocadura del r\u00edo hasta la loma del faro. Alrededor de esta calle se construy\u00f3 el parque, la iglesia, sus viviendas y oficinas de exportaci\u00f3n. Cada comerciante y exportador que abr\u00eda nuevos mercados, cada trabajador que encontraba en el puerto una oportunidad de progreso y cada familia que apostaba por permanecer en la ciudad contribu\u00edan, quiz\u00e1 sin advertirlo, a fortalecer una convicci\u00f3n compartida: Manta pod\u00eda aspirar a dirigir su propio destino. Esta es una de las lecciones m\u00e1s valiosas que ofrece la historia de Manta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los mantenses de 1912 comprendieron que los pueblos no se fortalecen \u00fanicamente por la riqueza que producen, se fortalecen cuando desarrollan confianza en s\u00ed mismos. Esa confianza no nace del orgullo vac\u00edo ni de la arrogancia. Surge del trabajo, de la experiencia acumulada y de la certeza de que el esfuerzo colectivo puede transformar la realidad. Cuando una sociedad alcanza ese nivel de madurez, comienza a mirar el futuro con otros ojos. Ya no se limita a resolver las necesidades del presente; empieza a imaginar el porvenir que desea construir. Ese fue el valor de los j\u00f3venes de esa Manta parroquial de la d\u00e9cada de 1910. Comenzaron a pensar m\u00e1s all\u00e1 de su tiempo. Hab\u00edan recibido una herencia hist\u00f3rica y deb\u00edan entregar su legado a otra generaci\u00f3n. Los j\u00f3venes parroquianos, convocados por Ascario Paz Bonilla, un joven de 32 a\u00f1os, se reunieron el 18 de julio de 1912, para escuchar y escucharse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Creo que no fueron personas extraordinarias en un sentido m\u00edtico, pero si fueron capaces de observar oportunidades donde otros solo ve\u00edan dificultades. Comprendieron que el futuro no llega por inercia; se construye mediante decisiones. Tomaron una gran decisi\u00f3n. Resolvieron conformar el \u201cComit\u00e9 Cant\u00f3n Manta\u201d para gestionar la cantonizaci\u00f3n de su parroquia que pertenec\u00eda a la jurisdicci\u00f3n del cant\u00f3n Montecristi. Por unanimidad, designaron a los miembros del directorio del Comit\u00e9 Cant\u00f3n Manta: Presidente: Ascario Paz Bonilla; Presidente honorario: Francisco J. Cantos; Vicepresidente: Ricardo Delgado Pinto; Secretario general: Aparicio F. Flores N.; Tesorero: Carlos Delgado Pinto; Vocales principales: Dr. Carlos T. Camacho, Jorge Paz, Luis Telmo Paz y Mi\u00f1o, Alberto Sol\u00f3rzano; Juan H. Escobar y Jacinto Moreno; Vocales suplentes: Gustavo Delgado Pinto, El\u00edas Clavijo, Gil Delgado Pinto, Aquiles Paz, Ignacio Rodr\u00edguez M. y Francisco G. Mora. Ellos, los gestores de la cantonizaci\u00f3n, no pod\u00edan prever con exactitud c\u00f3mo ser\u00eda la ciudad d\u00e9cadas despu\u00e9s. No sab\u00edan que el puerto alcanzar\u00eda una importancia nacional e internacional ni que nuevas generaciones mirar\u00edan aquellos a\u00f1os como un momento decisivo de su historia. Lo que s\u00ed sab\u00edan era que exist\u00eda una responsabilidad con el futuro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y esa responsabilidad bast\u00f3 para iniciar, el 18 de julio de 1912, el largo proceso de una d\u00e9cada de gestiones que culmin\u00f3 el 4 de noviembre de 1922 cuando, en la hoy Plazoleta Azua, se proclama y notariza el Decreto de Cantonizaci\u00f3n de Manta, cumpli\u00e9ndose las normas legales de la jurisprudencia de esa \u00e9poca. Cada uno de mis lectores puede reconocer situaciones semejantes en su propia vida. Una familia que decide invertir en la educaci\u00f3n de sus hijos, un emprendedor que inicia un negocio sin garant\u00edas de \u00e9xito o una comunidad que se organiza para resolver un problema compartido, act\u00faan impulsados por una misma l\u00f3gica: creer que el ma\u00f1ana puede ser mejor si alguien comienza a construirlo hoy. Es lo que, en 1912, ocurri\u00f3 en la parroquia Manta. Una decisi\u00f3n que ha trascendido la historia del cant\u00f3n Manta. (Josel\u00edas, 2026-11- 02)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hola, amigos. Escribo desde Manta, en el Mes de la Mante\u00f1idad, para enfatizar en una fecha y lo que ha generado a lo largo de 104 a\u00f1os. He recopilado mis investigaciones en un libro cuyo t\u00edtulo es: \u201c4 de noviembre: el orgullo de un pueblo\u201d, de pronta circulaci\u00f3n. Observo que, en toda sociedad, existen momentos en los que sus habitantes dejan de verse solamente como vecinos que comparten un territorio; comienzan a reconocerse como una comunidad con un destino com\u00fan. Ese cambio no siempre es visible. No se anuncia con discursos solemnes ni aparece de un d\u00eda para otro. Es un proceso silencioso que madura en la conciencia colectiva. Las grandes transformaciones hist\u00f3ricas suelen comenzar as\u00ed. Antes de que existan leyes, existen ideas. Antes de que aparezcan decretos, existen conversaciones. Antes de que una comunidad reclame nuevos derechos, primero debe convencerse de que est\u00e1 preparada para asumir nuevas responsabilidades. En 1912, Manta viv\u00eda ese proceso. El dinamismo de su puerto y el esfuerzo cotidiano de su gente generaba una confianza creciente en sus propias capacidades. Se hab\u00eda convertido en el 4 DE NOVIEMBRE:<\/p>\n<p>EL ORGULLO DE UN PUEBLO Josel\u00edas S\u00e1nchez Ramos 2026-11-02 segundo puerto de la rep\u00fablica, su tren a Santa Ana estaba en construcci\u00f3n, grandes buques de Europa y Estados Unidos acoderan en su rada para recibir la tagua y otros productos de la exportaci\u00f3n. Los inmigrantes que hab\u00edan llegado desde fines del siglo 19 crearon una nueva fisonom\u00eda urbana que cambiar\u00eda para siempre al peque\u00f1o puerto de Manta. Establecieron un eje central, una calle desde la desembocadura del r\u00edo hasta la loma del faro. Alrededor de esta calle se construy\u00f3 el parque, la iglesia, sus viviendas y oficinas de exportaci\u00f3n. Cada comerciante y exportador que abr\u00eda nuevos mercados, cada trabajador que encontraba en el puerto una oportunidad de progreso y cada familia que apostaba por permanecer en la ciudad contribu\u00edan, quiz\u00e1 sin advertirlo, a fortalecer una convicci\u00f3n compartida: Manta pod\u00eda aspirar a dirigir su propio destino. Esta es una de las lecciones m\u00e1s valiosas que ofrece la historia de Manta.<\/p>\n<p>Los mantenses de 1912 comprendieron que los pueblos no se fortalecen \u00fanicamente por la riqueza que producen, se fortalecen cuando desarrollan confianza en s\u00ed mismos. Esa confianza no nace del orgullo vac\u00edo ni de la arrogancia. Surge del trabajo, de la experiencia acumulada y de la certeza de que el esfuerzo colectivo puede transformar la realidad. Cuando una sociedad alcanza ese nivel de madurez, comienza a mirar el futuro con otros ojos. Ya no se limita a resolver las necesidades del presente; empieza a imaginar el porvenir que desea construir. Ese fue el valor de los j\u00f3venes de esa Manta parroquial de la d\u00e9cada de 1910. Comenzaron a pensar m\u00e1s all\u00e1 de su tiempo. Hab\u00edan recibido una herencia hist\u00f3rica y deb\u00edan entregar su legado a otra generaci\u00f3n. Los j\u00f3venes parroquianos, convocados por Ascario Paz Bonilla, un joven de 32 a\u00f1os, se reunieron el 18 de julio de 1912, para escuchar y escucharse.<\/p>\n<p>Creo que no fueron personas extraordinarias en un sentido m\u00edtico, pero si fueron capaces de observar oportunidades donde otros solo ve\u00edan dificultades. Comprendieron que el futuro no llega por inercia; se construye mediante decisiones. Tomaron una gran decisi\u00f3n. Resolvieron conformar el \u201cComit\u00e9 Cant\u00f3n Manta\u201d para gestionar la cantonizaci\u00f3n de su parroquia que pertenec\u00eda a la jurisdicci\u00f3n del cant\u00f3n Montecristi. Por unanimidad, designaron a los miembros del directorio del Comit\u00e9 Cant\u00f3n Manta: Presidente: Ascario Paz Bonilla; Presidente honorario: Francisco J. Cantos; Vicepresidente: Ricardo Delgado Pinto; Secretario general: Aparicio F. Flores N.; Tesorero: Carlos Delgado Pinto; Vocales principales: Dr. Carlos T. Camacho, Jorge Paz, Luis Telmo Paz y Mi\u00f1o, Alberto Sol\u00f3rzano; Juan H. Escobar y Jacinto Moreno; Vocales suplentes: Gustavo Delgado Pinto, El\u00edas Clavijo, Gil Delgado Pinto, Aquiles Paz, Ignacio Rodr\u00edguez M. y Francisco G. Mora. Ellos, los gestores de la cantonizaci\u00f3n, no pod\u00edan prever con exactitud c\u00f3mo ser\u00eda la ciudad d\u00e9cadas despu\u00e9s. No sab\u00edan que el puerto alcanzar\u00eda una importancia nacional e internacional ni que nuevas generaciones mirar\u00edan aquellos a\u00f1os como un momento decisivo de su historia. Lo que s\u00ed sab\u00edan era que exist\u00eda una responsabilidad con el futuro.<\/p>\n<p>Y esa responsabilidad bast\u00f3 para iniciar, el 18 de julio de 1912, el largo proceso de una d\u00e9cada de gestiones que culmin\u00f3 el 4 de noviembre de 1922 cuando, en la hoy Plazoleta Azua, se proclama y notariza el Decreto de Cantonizaci\u00f3n de Manta, cumpli\u00e9ndose las normas legales de la jurisprudencia de esa \u00e9poca. Cada uno de mis lectores puede reconocer situaciones semejantes en su propia vida. Una familia que decide invertir en la educaci\u00f3n de sus hijos, un emprendedor que inicia un negocio sin garant\u00edas de \u00e9xito o una comunidad que se organiza para resolver un problema compartido, act\u00faan impulsados por una misma l\u00f3gica: creer que el ma\u00f1ana puede ser mejor si alguien comienza a construirlo hoy. Es lo que, en 1912, ocurri\u00f3 en la parroquia Manta. Una decisi\u00f3n que ha trascendido la historia del cant\u00f3n Manta. 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