{"id":65816,"date":"2026-05-15T14:54:22","date_gmt":"2026-05-15T19:54:22","guid":{"rendered":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/?p=65816"},"modified":"2026-05-15T15:41:57","modified_gmt":"2026-05-15T20:41:57","slug":"no-somos-cosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/2026\/05\/15\/no-somos-cosas\/","title":{"rendered":"NO SOMOS COSAS"},"content":{"rendered":"\t\t
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Abg. Ramiro Rivera Molina titulo<\/h3>

Pol\u00edtico ecuatoriano que ocup\u00f3 la vicepresidencia del Congreso Nacional entre 2003 y 2005\n\nProfesor universitario en Universidad de las Am\u00e9rica\nPresidente del Grupo @elcomerciocom<\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Al existencialismo como corriente de pensamiento le preocupaba la condici\u00f3n humana. De ah\u00ed que Jean Paul Sartr\u00e9 dijera que el existencialismo es un humanismo. Es m\u00e1s, catalog\u00f3 a Gabriel Marcel como representante del existencialismo cristiano. La filosof\u00eda existencialista florece en la Francia de la entre guerra y la ocupaci\u00f3n nazi. Es un tiempo de oscuridad, duda y frustraci\u00f3n. La preocupaci\u00f3n por el hombre y su existencia. La absurda existencia en una realidad negativa. La nausea o El ser y la nada. La densa neblina de la incertidumbre. El tiempo del pesimismo y la dolorosa carencia de sentido. Pero no todo fue realmente humano, uno de los existencialistas fue Mart\u00edn Heidegger, que hablar\u00eda de la \u00abintr\u00ednseca verdad y grandeza\u00bb del nazismo. Quer\u00eda ser el gu\u00eda espiritual del nazismo, movimiento del cual se alej\u00f3. La filosof\u00eda de Marcel es diferente al marcado escepticismo ate\u00edsta del existencialismo sartreano. Cree que cada persona es un ser conectado con el ser absoluto que es Dios. Los caminos que llevan al hombre a la realidad y el ser son el amor, la libertad, la verdad, fidelidad, la esperanza y la disponibilidad. La realizaci\u00f3n completa en la conexi\u00f3n con Dios a trav\u00e9s de la fe. La existencia como el vivir para ser, en la plenitud integral. El amor \u00abes esencialmente el acto de una libertad que afirma otra libertad\u00bb. Es el amor el que rompe la dicotom\u00eda entre el ser y el tener, en el trascender: \u00abAmar es, en esencia, decirle al otro, t\u00fa no morir\u00e1s\u00bb. Somos seres que nos realizamos en v\u00ednculo con los dem\u00e1s y en comunidad. La visi\u00f3n de Marcel es radicalmente humanista. Las personas no somos cosas. Es m\u00e1s, no podemos ser cosificados o alienados por el orden pol\u00edtico. La libertad para Marcel se define en forma negativa \u00abcomo ausencia de todo lo que se aparezca como alienaci\u00f3n\u00bb.\u00a0 Y en su forma positiva, cuando los motivos de los actos,van alineados a lo que leg\u00edtimamente son los rasgos de la personalidad. La libertad como capacidad de elecci\u00f3n. Es el reconocimiento mutuo de seres que se respetan. La verdad es como la luz: \u00abpuede deslumbrar y herir como la luz cuando se mira de frente, y aquel que la ignore por su propia voluntad se ciega deliberadamente\u00bb. Negarse a la verdad es una forma de ceguera. El fil\u00f3sofo nunca emiti\u00f3 un concepto sobre la verdad. Puesto que la misma no puede ser expresada en una noci\u00f3n englobadora. Todos podemos tener capacidad para acercarnos a la verdad.La fidelidad en la amistad es identidad con lo que es uno mismo y las verdades de los dem\u00e1s. Las relaciones entre seres, no es sumisi\u00f3n. Es el compromiso con la realizaci\u00f3n. El hombre no es un ser sin un t\u00fa. Se trata de un yo que no anule al otro. \u00abLa esperanza es una cualidad esencial del ser humano\u00bb. As\u00ed como la felicidad no significa acumulaci\u00f3n de bienes materiales, sino en la relaci\u00f3n con los dem\u00e1s, donde se descubre uno mismo. La disponibilidad es un don del ser, donde mi ser se enriquece con el otro: \u00abEl ser disponible es aquel ser capaz de estar todo \u00edntegro conmigo cuando yo lo necesito\u00bb. La filosof\u00eda de Gabriel Marcel es la defensa del valor de lo humano. El ser humano dotado de dignidad. El alegato de lo inalienable. El imperativo de revindicar y defender la condici\u00f3n humana. No es asimilable al nihilismo del existencialismo. Es m\u00e1s cercano a la filosof\u00eda de Emmanuel Mounier sobre la persona como eje y centro de la existencia. Para Marcel el hombre no es un yo sin un t\u00fa. Es el yo que no anula al otro. El ser que trasciende en la espiritualidad. Es la afirmaci\u00f3n de la persona humana, no sometida y alienada. Es la persona proyectada a su realizaci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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