{"id":52496,"date":"2025-09-19T14:34:02","date_gmt":"2025-09-19T19:34:02","guid":{"rendered":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/?p=52496"},"modified":"2025-09-19T14:34:02","modified_gmt":"2025-09-19T19:34:02","slug":"la-cultura-mantena-tiene-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/2025\/09\/19\/la-cultura-mantena-tiene-vida\/","title":{"rendered":"La Cultura Mante\u00f1a tiene Vida"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"680\" src=\"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-202-1024x680.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-52497\" style=\"width:511px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-202-1024x680.png 1024w, https:\/\/elmercuriomanta.ec\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-202-300x199.png 300w, https:\/\/elmercuriomanta.ec\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-202-768x510.png 768w, https:\/\/elmercuriomanta.ec\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-202.png 1080w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Mil a\u00f1os habr\u00eda durado la civilizaci\u00f3n que ha generado la mayor pol\u00e9mica entre historiadores y arque\u00f3logos. Se trata de la cultura Mante\u00f1a que aparece en el periodo de integraci\u00f3n, entre el a\u00f1o 500 AC y el a\u00f1o 1526, en que se verifica el primer contacto entre los navegantes coste\u00f1os y las embarcaciones de Francisco Pizarro, en las aguas de la mar del Sur. Tanto Marshal Saville, el descubridor de esta cultura, como otros investigadores, coinciden en que se trata de una cultura organizada a lo largo del perfil costanero de Manab\u00ed. Bartolom\u00e9 Ruiz, citado por Joselias S\u00e1nchez, (Ciberalfaro. 2004) fue el primer espa\u00f1ol en desembarcar en estas tierras en 1526. Dato confirmado, ya que, Pizarro hab\u00eda iniciado la conquista del Per\u00fa escudri\u00f1ando la costa al sur del cabo Pasado. Ruiz era su timonel. Siete a\u00f1os tard\u00f3 el recio aventurero espa\u00f1ol en tomar el control del Tahuantinsuyo hasta el 28 de agosto de 1533 que culmina con la muerte de Atahualpa en Cajamarca. (Datos de Benjamin Carri\u00f3n, en \u201cAtahualpa\u201d). 40 a\u00f1os antes, el abuelo de Atahualpa, Tupac Yupanqui, hijo de Pachacutic, y padre de Huayna C\u00e1pac, estuvo en Manta. Corr\u00eda el a\u00f1o de 1470, algunos a\u00f1os antes del descubrimiento de Am\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n<p>El pr\u00edncipe Tupac Yupanqui, buscaba una ruta hacia las islas polinesas. Se cree que en Manta hizo construir doscientas balsas en las cuales habr\u00eda iniciado la haza\u00f1a que lo llev\u00f3 a las islas Auachumbi y Ninachumbi, (Vanuatu en Polinesia. ) de donde regres\u00f3 victorioso y fue recibido por su gente como un h\u00e9roe \u00e9pico al estilo de la Iliada. El hijo de Tupac Yupanqui, Huayna Capac, entr\u00f3 a la ensenada de Manta para ejercer la extensi\u00f3n del imperio. Cuando los primeros exploradores espa\u00f1oles fueron detectados en la playa, Huayna Capac estaba en Tomebamba. (Cuenca). Se cree que desde all\u00ed dispuso la divisi\u00f3n del Tahuantinsuyo entre los pr\u00edncipes Atahualpa y Huascar. Al llegar Pizarro encontr\u00f3 en su favor, la guerra desatada entre los hijos de Huayna C\u00e1pac. Los viajes de Thor Heredahl, en 1947 y Vital Alzar, 197O y 1973, confirman que el viaje existi\u00f3. Los nativos del sur del mundo le llamaron Kon Tiki al peque\u00f1o dios visitante. Queda clara la alianza estrat\u00e9gica entre el Inca y los mante\u00f1os que prodigaron alivio al sue\u00f1o de Tupac Yupanqui de conquistar el oc\u00e9ano. Reci\u00e9n en 1513, Balboa descubre el Pac\u00edfico. Pero el reino inca lo hab\u00eda pose\u00eddo desde tiempos remotos. Libertad Regalado es la m\u00e1s meticulosa de las investigadoras modernas. Ella trata de descifrar el acertijo y desmitificar el mito. Ella cree igual que Fernando Jurado que el viaje existi\u00f3 y que el rey inca estuvo en la isla Puna y luego en Salango. Eran tierras de los caciques mante\u00f1os. Para esta investigadora la cosa es as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa balsa Mante\u00f1a, como la describe Holm (Olaf Holm), era una versi\u00f3n grande de las balsillas de los pescadores, con mayor n\u00famero de troncos y m\u00e1s largos, estructura de cubierta, cabina, cocina, palos y velamen, gran capacidad de carga y tripulaci\u00f3n de hombres con sus mujeres e hijos -eran busques de cabotaje- de tr\u00e1fico comercial a lo largo de la costa, desde Per\u00fa hasta Mesoam\u00e9rica. Eran sencillamente los busques de estos grandes navegantes. La hist\u00f3rica relaci\u00f3n de S\u00e1mano ( 1985:170) de esta aldea, se hizo famosa, y fue escrita tambi\u00e9n por Gonzalo Fern\u00e1ndez de Oviedo y Valdez, en base a la entrevista que hiciera en Panam\u00e1, all\u00e1 por 1527, a Bartolom\u00e9 Ruiz, quien captur\u00f3 una de esas balsas y que coincide con otros relatos de la \u00e9poca, de Miguel Estete, de la descripci\u00f3n de Girolamo Benzoni, quien adem\u00e1s aport\u00f3 con dibujos\u201d. Hasta aqu\u00ed la cita de Libertad Regalado en su obra: \u201cIndigenismo e Identidad en Manab\u00ed\u201d. Tambi\u00e9n Genny Estrada Ruiz, la aclamada historiadora guayaquile\u00f1a, en su obra \u201cHistoria Mar\u00edtima del Ecuador\u201d, en la p\u00e1gina 40, del tomo 2, recupera la descripci\u00f3n del navegante italiano Girolamo Benzoni, que lleg\u00f3 al Ecuador en 1547 y permaneci\u00f3 hasta 1550. Vladimir Zambrano ha elaborado una cita de algunos exploradores y arque\u00f3logos que estudiaron la cultura Mante\u00f1a y la huancavilca como Max Uhle, Emilio Estrada, Francisco Huerta Rend\u00f3n, Presley Norton, Collin Mc Ewan y Mar\u00eda Isabel Silva.<\/p>\n\n\n\n<p>Hace poco fui testigo de las expresiones desventuradas del extraordinario investigador que es Benjam\u00edn Rosales Orejuela. De \u00e9l hablaremos despu\u00e9s de leer su obra. El hombre insinu\u00f3 que la cultura Mante\u00f1a es una derivaci\u00f3n de la cultura huancavilca. Trajano Andrade le replic\u00f3. Son percepciones que deben ser aclaradas a la luz de la historia verdadera y la luz verdadera se\u00f1ala que los indios mantas (me remito al poema Canto a Portoviejo de Vicente Amador Flor) ten\u00edan una sociedad organizada en lo militar, lo comercial a trav\u00e9s de la balsa y lo religioso a trav\u00e9s de un \u00eddolo de piedra preciosa que llamaron Dios Umi\u00f1a. La autoridad p\u00fablica era ejercida por una especie de druida, un cacique, una forma de gobernador terrenal que estaba conectado a lo espiritual a trav\u00e9s de la silla de piedra que revela el poder.<\/p>\n\n\n\n<p>Los se\u00f1ores superiores ejerc\u00edan el mando desde la silla, glorioso instrumento construido por h\u00e1biles ingenieros que en largas jornadas hilvanaban sobre la piedra bruta de origen volc\u00e1nico, un cetro de lujosa armadura que ha perdurado a trav\u00e9s de los siglos glorificando su cultura. Dicen los entendidos que la silla Mante\u00f1a es \u00fanica en el mundo. Hay que seguir estudiando y defendiendo la verdad hist\u00f3rica. Pero lo cierto es que, desde el siglo pasado, la silla Mante\u00f1a forma parte de los museos m\u00e1s importantes del mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>En cuanto al \u00e1mbito comercial, cuyo liderazgo ejerci\u00f3 sin discusi\u00f3n la sociedad Mante\u00f1a, el investigador ecuatoriano Jacinto Jij\u00f3n y Caama\u00f1o, elabor\u00f3 la frase \u201cLiga de Mercaderes\u201d, para se\u00f1alar a los ind\u00edgenas de las culturas Mante\u00f1a, la Huancavilca y a los Punaes, que ejercieron el comercio mar\u00edtimo, muy probablamente en forma en coordinada, quienes llegaron hasta el golfo de California y adem\u00e1s intercambiaron productos de consumo, tejidos y frutos con culturas de Per\u00fa y Chile. Los actuales habitantes del cant\u00f3n Manta, son herederos de una tradici\u00f3n comercial que se ha mantenido. En pocos d\u00edas, el 22 de septiembre de 2025, alas 09h00, la gesti\u00f3n iniciada por David Ram\u00edrez, que ha contado con la participaci\u00f3n de los miembros del Comit\u00e9 C\u00edvico de la Memoria Hist\u00f3rica, que preside Joselias S\u00e1nchez, como Vladimir Zambrano, V\u00edctor Arias e Ivo Uquillas, ante el Museo de Historia Natural de NY, gracias a la coordinaci\u00f3n con el se\u00f1or Jhon Bunce tendr\u00e1 feliz realizaci\u00f3n con la inauguraci\u00f3n del c\u00f3digo QR.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mil a\u00f1os habr\u00eda durado la civilizaci\u00f3n que ha generado la mayor pol\u00e9mica entre historiadores y arque\u00f3logos. Se trata de la cultura Mante\u00f1a que aparece en el periodo de integraci\u00f3n, entre el a\u00f1o 500 AC y el a\u00f1o 1526, en que se verifica el primer contacto entre los navegantes coste\u00f1os y las embarcaciones de Francisco Pizarro, en las aguas de la mar del Sur. Tanto Marshal Saville, el descubridor de esta cultura, como otros investigadores, coinciden en que se trata de una cultura organizada a lo largo del perfil costanero de Manab\u00ed. Bartolom\u00e9 Ruiz, citado por Joselias S\u00e1nchez, (Ciberalfaro. 2004) fue el primer espa\u00f1ol en desembarcar en estas tierras en 1526. Dato confirmado, ya que, Pizarro hab\u00eda iniciado la conquista del Per\u00fa escudri\u00f1ando la costa al sur del cabo Pasado. Ruiz era su timonel. Siete a\u00f1os tard\u00f3 el recio aventurero espa\u00f1ol en tomar el control del Tahuantinsuyo hasta el 28 de agosto de 1533 que culmina con la muerte de Atahualpa en Cajamarca. (Datos de Benjamin Carri\u00f3n, en \u201cAtahualpa\u201d). 40 a\u00f1os antes, el abuelo de Atahualpa, Tupac Yupanqui, hijo de Pachacutic, y padre de Huayna C\u00e1pac, estuvo en Manta. Corr\u00eda el a\u00f1o de 1470, algunos a\u00f1os antes del descubrimiento de Am\u00e9rica.<\/p>\n<p>El pr\u00edncipe Tupac Yupanqui, buscaba una ruta hacia las islas polinesas. Se cree que en Manta hizo construir doscientas balsas en las cuales habr\u00eda iniciado la haza\u00f1a que lo llev\u00f3 a las islas Auachumbi y Ninachumbi, (Vanuatu en Polinesia. ) de donde regres\u00f3 victorioso y fue recibido por su gente como un h\u00e9roe \u00e9pico al estilo de la Iliada. El hijo de Tupac Yupanqui, Huayna Capac, entr\u00f3 a la ensenada de Manta para ejercer la extensi\u00f3n del imperio. Cuando los primeros exploradores espa\u00f1oles fueron detectados en la playa, Huayna Capac estaba en Tomebamba. (Cuenca). Se cree que desde all\u00ed dispuso la divisi\u00f3n del Tahuantinsuyo entre los pr\u00edncipes Atahualpa y Huascar. Al llegar Pizarro encontr\u00f3 en su favor, la guerra desatada entre los hijos de Huayna C\u00e1pac. Los viajes de Thor Heredahl, en 1947 y Vital Alzar, 197O y 1973, confirman que el viaje existi\u00f3. Los nativos del sur del mundo le llamaron Kon Tiki al peque\u00f1o dios visitante. Queda clara la alianza estrat\u00e9gica entre el Inca y los mante\u00f1os que prodigaron alivio al sue\u00f1o de Tupac Yupanqui de conquistar el oc\u00e9ano. Reci\u00e9n en 1513, Balboa descubre el Pac\u00edfico. Pero el reino inca lo hab\u00eda pose\u00eddo desde tiempos remotos. Libertad Regalado es la m\u00e1s meticulosa de las investigadoras modernas. Ella trata de descifrar el acertijo y desmitificar el mito. Ella cree igual que Fernando Jurado que el viaje existi\u00f3 y que el rey inca estuvo en la isla Puna y luego en Salango. Eran tierras de los caciques mante\u00f1os. Para esta investigadora la cosa es as\u00ed:<\/p>\n<p>\u201cLa balsa Mante\u00f1a, como la describe Holm (Olaf Holm), era una versi\u00f3n grande de las balsillas de los pescadores, con mayor n\u00famero de troncos y m\u00e1s largos, estructura de cubierta, cabina, cocina, palos y velamen, gran capacidad de carga y tripulaci\u00f3n de hombres con sus mujeres e hijos -eran busques de cabotaje- de tr\u00e1fico comercial a lo largo de la costa, desde Per\u00fa hasta Mesoam\u00e9rica. Eran sencillamente los busques de estos grandes navegantes. La hist\u00f3rica relaci\u00f3n de S\u00e1mano ( 1985:170) de esta aldea, se hizo famosa, y fue escrita tambi\u00e9n por Gonzalo Fern\u00e1ndez de Oviedo y Valdez, en base a la entrevista que hiciera en Panam\u00e1, all\u00e1 por 1527, a Bartolom\u00e9 Ruiz, quien captur\u00f3 una de esas balsas y que coincide con otros relatos de la \u00e9poca, de Miguel Estete, de la descripci\u00f3n de Girolamo Benzoni, quien adem\u00e1s aport\u00f3 con dibujos\u201d. Hasta aqu\u00ed la cita de Libertad Regalado en su obra: \u201cIndigenismo e Identidad en Manab\u00ed\u201d. Tambi\u00e9n Genny Estrada Ruiz, la aclamada historiadora guayaquile\u00f1a, en su obra \u201cHistoria Mar\u00edtima del Ecuador\u201d, en la p\u00e1gina 40, del tomo 2, recupera la descripci\u00f3n del navegante italiano Girolamo Benzoni, que lleg\u00f3 al Ecuador en 1547 y permaneci\u00f3 hasta 1550. Vladimir Zambrano ha elaborado una cita de algunos exploradores y arque\u00f3logos que estudiaron la cultura Mante\u00f1a y la huancavilca como Max Uhle, Emilio Estrada, Francisco Huerta Rend\u00f3n, Presley Norton, Collin Mc Ewan y Mar\u00eda Isabel Silva.<\/p>\n<p>Hace poco fui testigo de las expresiones desventuradas del extraordinario investigador que es Benjam\u00edn Rosales Orejuela. De \u00e9l hablaremos despu\u00e9s de leer su obra. El hombre insinu\u00f3 que la cultura Mante\u00f1a es una derivaci\u00f3n de la cultura huancavilca. Trajano Andrade le replic\u00f3. Son percepciones que deben ser aclaradas a la luz de la historia verdadera y la luz verdadera se\u00f1ala que los indios mantas (me remito al poema Canto a Portoviejo de Vicente Amador Flor) ten\u00edan una sociedad organizada en lo militar, lo comercial a trav\u00e9s de la balsa y lo religioso a trav\u00e9s de un \u00eddolo de piedra preciosa que llamaron Dios Umi\u00f1a. La autoridad p\u00fablica era ejercida por una especie de druida, un cacique, una forma de gobernador terrenal que estaba conectado a lo espiritual a trav\u00e9s de la silla de piedra que revela el poder.<\/p>\n<p>Los se\u00f1ores superiores ejerc\u00edan el mando desde la silla, glorioso instrumento construido por h\u00e1biles ingenieros que en largas jornadas hilvanaban sobre la piedra bruta de origen volc\u00e1nico, un cetro de lujosa armadura que ha perdurado a trav\u00e9s de los siglos glorificando su cultura. Dicen los entendidos que la silla Mante\u00f1a es \u00fanica en el mundo. Hay que seguir estudiando y defendiendo la verdad hist\u00f3rica. Pero lo cierto es que, desde el siglo pasado, la silla Mante\u00f1a forma parte de los museos m\u00e1s importantes del mundo.<\/p>\n<p>En cuanto al \u00e1mbito comercial, cuyo liderazgo ejerci\u00f3 sin discusi\u00f3n la sociedad Mante\u00f1a, el investigador ecuatoriano Jacinto Jij\u00f3n y Caama\u00f1o, elabor\u00f3 la frase \u201cLiga de Mercaderes\u201d, para se\u00f1alar a los ind\u00edgenas de las culturas Mante\u00f1a, la Huancavilca y a los Punaes, que ejercieron el comercio mar\u00edtimo, muy probablamente en forma en coordinada, quienes llegaron hasta el golfo de California y adem\u00e1s intercambiaron productos de consumo, tejidos y frutos con culturas de Per\u00fa y Chile. Los actuales habitantes del cant\u00f3n Manta, son herederos de una tradici\u00f3n comercial que se ha mantenido. En pocos d\u00edas, el 22 de septiembre de 2025, alas 09h00, la gesti\u00f3n iniciada por David Ram\u00edrez, que ha contado con la participaci\u00f3n de los miembros del Comit\u00e9 C\u00edvico de la Memoria Hist\u00f3rica, que preside Joselias S\u00e1nchez, como Vladimir Zambrano, V\u00edctor Arias e Ivo Uquillas, ante el Museo de Historia Natural de NY, gracias a la coordinaci\u00f3n con el se\u00f1or Jhon Bunce tendr\u00e1 feliz realizaci\u00f3n con la inauguraci\u00f3n del c\u00f3digo QR.<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":52497,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[29,38],"class_list":["post-52496","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","tag-manabi","tag-manta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52496"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52496\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52498,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52496\/revisions\/52498"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52497"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52496"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}