{"id":30756,"date":"2024-11-03T10:42:23","date_gmt":"2024-11-03T15:42:23","guid":{"rendered":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/?p=30756"},"modified":"2024-11-03T10:42:23","modified_gmt":"2024-11-03T15:42:23","slug":"canciones-y-recuerdos-en-el-cementerio-general-de-manta-por-el-dia-de-los-difuntos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/2024\/11\/03\/canciones-y-recuerdos-en-el-cementerio-general-de-manta-por-el-dia-de-los-difuntos\/","title":{"rendered":"Canciones y Recuerdos en el Cementerio General de Manta por el D\u00eda de los Difuntos"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Frente a la tumba de Julia Flores y Luis Molina, la m\u00fasica no dejaba de sonar. Una tras otra sal\u00edan de un parlante las canciones de Julio Jaramillo, porque esas eran las que les gustaban a ambos. Luis muri\u00f3 en 2010 y Julia en 2016, y ahora est\u00e1n juntos en el cementerio general de Manta, hasta donde la tarde de este s\u00e1bado, 2 de noviembre, su familia lleg\u00f3 a ponerles la m\u00fasica que tanto les gustaba. \u201cAmor de mis amores, reina m\u00eda, \u00bfqu\u00e9 me hiciste? Que no puedo conformarme sin poderte contemplar\u201d, se escuchaba en el parlante mientras Magdalena Molina, hija de la pareja, recordaba c\u00f3mo eran sus padres en vida. \u201cLes gustaba la m\u00fasica de Julio Jaramillo, eran amantes de esas canciones, por eso todos los a\u00f1os se las ponemos, no solo en el D\u00eda de los Muertos, sino tambi\u00e9n en la fecha de fallecidos, cumplea\u00f1os en el cielo, D\u00eda de la Madre y D\u00eda del Padre\u201d, coment\u00f3. A su alrededor, otros ocho integrantes de la familia la acompa\u00f1aron en la vigilia.<\/p>\n\n\n\n

El cementerio general de Manta, el m\u00e1s grande de la ciudad, estaba lleno este s\u00e1bado. Las familias se hab\u00edan tomado los estrechos pasillos para acompa\u00f1ar a sus muertos, algunas con tristeza, pero casi la mayor\u00eda con m\u00fasica. En las esquinas se escuchaban repertorios de cantantes como Camilo Sesto, Leo Dan y Alci Acosta. \u201cEs que la m\u00fasica trae recuerdos, uno escucha y parece que la persona sigue viva\u201d, dijo Esteban Parrales, quien con su guitarra lleg\u00f3 a ofrecer canciones. \u201cLastimosamente, ahora todo mundo trae sus parlantes recargables y con eso le ponen al muertito la m\u00fasica que le gustaba, ya pocos quieren pagar por una canci\u00f3n\u201d, explic\u00f3. Para quienes s\u00ed estuvo bueno el negocio fue para los vendedores de agua y cerveza. Ante el fuerte sol que hubo en Manta este s\u00e1bado, ellos tuvieron buenas ventas, comparadas solo con las de las flores en la entrada del cementerio. Rosa Conforme, a sus 79 a\u00f1os, lleg\u00f3 temprano a velar a sus padres y hermanos, que est\u00e1n juntos en un espacio familiar de siete tumbas, seis ya ocupadas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAqu\u00ed est\u00e1n mis padres, dos de mis hermanos y dos sobrinos. Somos una familia grande, tuve once hermanos, pero fuimos muy unidos, por eso estoy aqu\u00ed vel\u00e1ndolos\u201d, expres\u00f3 Rosa, sentada en una banca, sola en un pasillo del cementerio. Rosa dijo que otros familiares la hab\u00edan acompa\u00f1ado, pero en ese momento estaban visitando otras tumbas de otros familiares, un poco m\u00e1s lejanas para ella, quien prefiere estar al lado de sus padres y sus hermanos, como lo hac\u00eda cuando estaban vivos, siempre unidos. Una masiva concurrencia de ciudadanos se ha registrado este s\u00e1bado 2 de noviembre en los cementerios de Ecuador, y se ha repetido la costumbre de campesinos y comunidades ind\u00edgenas para el D\u00eda de los Difuntos, cuando brindan la mejor comida que puedan compartir en las tumbas con sus seres queridos.<\/p>\n\n\n\n

Platos con papas, fr\u00e9joles, habas, fritada, chicha y panes se sirven en los espacios verdes de los cementerios, cerca de las tumbas, para compartir con las almas de los difuntos. Esta costumbre ha resistido al avance de la cultura occidental que ha ido ganando terreno con la celebraci\u00f3n de fiestas for\u00e1neas como el Halloween, ya muy popular entre la juventud. No obstante, la vertiente andina de ese sincretismo religioso ha marcado territorio con lo proliferado de la elaboraci\u00f3n y consumo de la colada morada y las guaguas de pan, muy demandada por las familias a nivel nacional. En los cementerios, las familias campesinas conversan sus problemas como esperando que sus muertos los escuchen y apoyen, algo que no dudan que ocurrir\u00e1 si la fe se mantiene. El hermano Esteban, de la orden colombiana de San Pablo, ha atestiguado esta celebraci\u00f3n en el cementerio de la parroquia Calder\u00f3n, en el norte de Quito, donde una muchedumbre ha acudido para conmemorar el d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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El cementerio general de Manta, el m\u00e1s grande de la ciudad, estaba lleno este s\u00e1bado. Las familias se hab\u00edan tomado los estrechos pasillos para acompa\u00f1ar a sus muertos, algunas con tristeza, pero casi la mayor\u00eda con m\u00fasica. En las esquinas se escuchaban repertorios de cantantes como Camilo Sesto, Leo Dan y Alci Acosta. \u201cEs que la m\u00fasica trae recuerdos, uno escucha y parece que la persona sigue viva\u201d, dijo Esteban Parrales, quien con su guitarra lleg\u00f3 a ofrecer canciones. \u201cLastimosamente, ahora todo mundo trae sus parlantes recargables y con eso le ponen al muertito la m\u00fasica que le gustaba, ya pocos quieren pagar por una canci\u00f3n\u201d, explic\u00f3. Para quienes s\u00ed estuvo bueno el negocio fue para los vendedores de agua y cerveza. Ante el fuerte sol que hubo en Manta este s\u00e1bado, ellos tuvieron buenas ventas, comparadas solo con las de las flores en la entrada del cementerio. Rosa Conforme, a sus 79 a\u00f1os, lleg\u00f3 temprano a velar a sus padres y hermanos, que est\u00e1n juntos en un espacio familiar de siete tumbas, seis ya ocupadas.<\/p>\n

\u201cAqu\u00ed est\u00e1n mis padres, dos de mis hermanos y dos sobrinos. Somos una familia grande, tuve once hermanos, pero fuimos muy unidos, por eso estoy aqu\u00ed vel\u00e1ndolos\u201d, expres\u00f3 Rosa, sentada en una banca, sola en un pasillo del cementerio. Rosa dijo que otros familiares la hab\u00edan acompa\u00f1ado, pero en ese momento estaban visitando otras tumbas de otros familiares, un poco m\u00e1s lejanas para ella, quien prefiere estar al lado de sus padres y sus hermanos, como lo hac\u00eda cuando estaban vivos, siempre unidos. Una masiva concurrencia de ciudadanos se ha registrado este s\u00e1bado 2 de noviembre en los cementerios de Ecuador, y se ha repetido la costumbre de campesinos y comunidades ind\u00edgenas para el D\u00eda de los Difuntos, cuando brindan la mejor comida que puedan compartir en las tumbas con sus seres queridos.<\/p>\n

Platos con papas, fr\u00e9joles, habas, fritada, chicha y panes se sirven en los espacios verdes de los cementerios, cerca de las tumbas, para compartir con las almas de los difuntos. Esta costumbre ha resistido al avance de la cultura occidental que ha ido ganando terreno con la celebraci\u00f3n de fiestas for\u00e1neas como el Halloween, ya muy popular entre la juventud. No obstante, la vertiente andina de ese sincretismo religioso ha marcado territorio con lo proliferado de la elaboraci\u00f3n y consumo de la colada morada y las guaguas de pan, muy demandada por las familias a nivel nacional. En los cementerios, las familias campesinas conversan sus problemas como esperando que sus muertos los escuchen y apoyen, algo que no dudan que ocurrir\u00e1 si la fe se mantiene. El hermano Esteban, de la orden colombiana de San Pablo, ha atestiguado esta celebraci\u00f3n en el cementerio de la parroquia Calder\u00f3n, en el norte de Quito, donde una muchedumbre ha acudido para conmemorar el d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":30758,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[29],"class_list":["post-30756","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticia-del-dia","tag-manabi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30756"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30756\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30759,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30756\/revisions\/30759"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elmercuriomanta.ec\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}